一辆越野车，周舟和贺琅轮着开，他们俩占据了前排驾驶和副驾驶。李智朗和温老师在最后排，中间的位置留给了白岸笙和陶子。一行六人朝西南走，那是通往四川的方向。一路向西，过阿坝，上318国道就是川藏线。用白岸笙的话来说，那里人少，动手方便。
温老师去学校辞了工作，他的遭遇让他不管以什么作为理由，都让人难以拒绝。学校给他放了假，没有正式辞退。寻思着也要放假了，让他调整调整。再不济，调到档案室或者图书馆去当个看门大爷。温老师什么也没再说。
李智朗也和导师请了假，当然，周舟一开始并不同意。但玃如已经知道周舟的身份，李智朗和周舟的关系他也很清楚。如果他们真的带温老师离开，玃如会对李智朗做什么，谁也无法猜到。带上他，至少等这件事解决了，他才算真正安全。
当然，在周舟的要求下，北海关答应派两个天师去保护周舟外婆陈友文和李智朗的家人，以免玃如报复。
“陶子，你感应到玃如了吗？”副驾驶上的贺琅转过头问向蜷在座椅上的小姑娘。
陶子摇了摇头：“没，就只能感应到你……这只玃如活得太久了，而且在人间待的时间也长，太懂得隐藏了。我估计除非距离很近，否则我不能发现它。”
这一路，周舟把陶子作为阴阳法一派天师对异兽的能力摸了个大概。古时候常说八卦太极，一阴一阳，讲究的就是个制衡之道。阴阳法求的就是平衡。阴阳法的法术不像道法那样凝炼，内部也不像墨法那样严苛，更不像兵法杀伐果断，也不同医法主掌愈疗之法。千百年的正统道术让道法在对付厉鬼，制服异兽时，更有力量；墨法则在后代摸索中，有了新的一套收服异兽之法；兵法主管刑狱，主要针对触犯律条的异兽、天师和需要净化的恶鬼；医法则是起到对北海关内天师的疗伤帮助，药物辅助。
阴阳法则对异兽有着一套独特的追踪术和辨别术，试想，混入人间的异兽有心隐藏身份，天师如何能将他们找出？也是如此，阴阳法能够不断徘徊在其他四个派法之间。道法墨法争斗多年，阴阳法一直摇摆其中，两边倒，倒是保持了他们一贯平衡的特性。
他们是墙头草却又和传统意义上的墙头草有着完全不一样的行为。北海关内，没有办法真正做到一法独大，因为每个派法都有独属于自己一派的能力。但总还是有个能力强硬，影响深厚的区别。阴阳法向来只帮两派相争中处于弱势的那一方。因为一旦一法独大，很多事情就没有商量转换的余地，会出现独断。而那势必会影响北海关，北海关内的每一个人都会受到波及。近百年来，阴阳法就这样游走在道法和墨法之间。
北海关内各派天师数量不少，但比起整个北海关内的总人数而言，所占也还是少数。并不是每个人都能成为天师，这是个老天爷赏饭吃的身份。尤其在法术上就不是每个人都能成功施用。而四大派别里，医法相较而言，勤奋比天赋更起到决定权。
阴阳法才是完完全全靠天赋存活的一脉。有人天生下来就对异兽有着特殊的敏感度，陶子就是其中之一。而她更为罕见的，是在医法上也极具天赋。数百年来，北海关极少出这样一个拥有双重天赋的人。按照认祖归宗来说，她的父母是哪个派别，她就应该归属于此，可陶子是个孤儿。她的父母不详，很可能是战后流民。
北海关虽然是由天师主领，但是一直被压着的异兽，兽性并没有那么容易去除。更何况，他们也曾是霸主也曾拥有无上的权利。所以，北海关的平和并不是一直维持。骚乱和暴动时有发生。而北海关内的人不都有资格成为天师，父母是天师很可能生个普通人，勉强学会一点治愈之术。所以，北海关内大多还是普通人，他们种粮食，搞生产。而当异兽暴动，首先受到伤害的也是他们。而天师是护他们周全的人，这样一种平衡和秩序便形成了。
周舟觉得很奇怪，既然如此那为什么北海关内的普通人不离开北海关到人间呢？北海关始终有妖兽，安稳得不到保障，随时有定时炸弹，谁愿意留下？
但他没问，北海关的秘密太多了，他只窥见一角，不能急得慢慢来。他能够感受到，他这个救世主，从一开始就不被信任。
温老师问道：“我们还要走多久？”车越开越远，时间越来越长。
“以你为中心，方圆200—600公里画圆。”陶子回答。
“重庆到成都的道路距离差不多300公里，西安到西宁的道路距离差不多700公里。”周舟盘算着。
白岸笙瞅了他一眼，一般人是不会特意去记公里数的。